Über uns
Was ist eine freie Christengemeinde?
Unsere Gemeinde gehört zum freikirchlichen Teil der weltweiten Gemeinde Jesu. Eine Freikirche ist eine vom Staat unabhängige christliche Kirche. Sie ist gewöhnlich als Freiwilligkeitskirche organisiert und erwartet in der Regel eine persönliche Entscheidung für die Mitgliedschaft im religionsmündigen Alter.
Evangelische Freikirchen unterscheiden sich von anderen Kirchen nicht durch Sonderlehren. Sie zeichnen sich vor allem durch ein bestimmtes Kirchen- und Gemeindeverständnis sowie durch ihren Frömmigkeitsstil aus. Freie und persönliche Entscheidung für den Glauben an Jesus Christus und ein verbindliches Leben in seiner Nachfolge sind besondere Anliegen.
Anders ausgedrückt: Wir glauben, dass man nicht mit der Geburt Christ wird (deshalb taufen wir auch keine Säuglinge und Kleinkinder), sondern durch ein tiefgreifendes Handeln Gottes am Einzelnen, auf das derjenige dann mit seinem Glaubensgehorsam antwortet.
Rechtlich und organisatorisch vertreten die Freikirchen dem Staat gegenüber das Prinzip der Selbstfinanzierung und Selbstverwaltung und verzichten auf Besteuerung.
Freikirchen verstehen sich nicht als die allein wahre Gestalt von Kirche. Wir wissen, dass wir nur ein Zweig der weltweiten Gemeinde Jesu sind. Unser Herzenswunsch ist es, dass wir unsere Zusammenkünfte so „nah wie möglich an den ersten Christengemeinden nach dem Zeugnis des Neuen Testamentes“ ausrichten und dass die Mitglieder, aber auch Gäste und Besucher, Gott immer besser kennenlernen.
Gemeinschaft erleben, sich beheimatet fühlen und füreinander und für andere da sein. Auf diese Weise wollen wir selbst den Zuspruch des Evangeliums immer neu empfangen und dem Anspruch Gottes an unser Leben folgen.
Unsere Gemeinde gehört zum freikirchlichen Teil der weltweiten Gemeinde Jesu. Eine Freikirche ist eine vom Staat unabhängige christliche Kirche. Sie ist gewöhnlich als Freiwilligkeitskirche organisiert und erwartet in der Regel eine persönliche Entscheidung für die Mitgliedschaft im religionsmündigen Alter.
Evangelische Freikirchen unterscheiden sich von anderen Kirchen nicht durch Sonderlehren. Sie zeichnen sich vor allem durch ein bestimmtes Kirchen- und Gemeindeverständnis sowie durch ihren Frömmigkeitsstil aus. Freie und persönliche Entscheidung für den Glauben an Jesus Christus und ein verbindliches Leben in seiner Nachfolge sind besondere Anliegen.
Anders ausgedrückt: Wir glauben, dass man nicht mit der Geburt Christ wird (deshalb taufen wir auch keine Säuglinge und Kleinkinder), sondern durch ein tiefgreifendes Handeln Gottes am Einzelnen, auf das derjenige dann mit seinem Glaubensgehorsam antwortet.
Rechtlich und organisatorisch vertreten die Freikirchen dem Staat gegenüber das Prinzip der Selbstfinanzierung und Selbstverwaltung und verzichten auf Besteuerung.
Freikirchen verstehen sich nicht als die allein wahre Gestalt von Kirche. Wir wissen, dass wir nur ein Zweig der weltweiten Gemeinde Jesu sind. Unser Herzenswunsch ist es, dass wir unsere Zusammenkünfte so „nah wie möglich an den ersten Christengemeinden nach dem Zeugnis des Neuen Testamentes“ ausrichten und dass die Mitglieder, aber auch Gäste und Besucher, Gott immer besser kennenlernen.
Gemeinschaft erleben, sich beheimatet fühlen und füreinander und für andere da sein. Auf diese Weise wollen wir selbst den Zuspruch des Evangeliums immer neu empfangen und dem Anspruch Gottes an unser Leben folgen.
Über die Freie Christengemeinde Freyung
Die Freie Christengemeinde (FCG) Freyung besteht in ihrer jetzigen Form und Besetzung seit 2019. Derzeit treffen sich im Gottesdienst ca. 25 Geschwister zum Hören auf Gottes Wort, zum Lobpreis und zum Austausch mit Gebet.
Dabei kommen wir aus unterschiedlichen konfessionellen Hintergründen, legen aber großen Wert darauf, so miteinander zu leben, dass diese uns nicht trennen, sondern dass wir vielmehr die Einheit in JESUS leben und leben lernen. Es geht uns nicht darum, jemanden an uns als Freikirche zu binden, sondern darum, dass wir gemeinsam immer tiefer in ein Leben hineinwachsen, das aus der Bindung zum gekreuzigten und auferstandenen JESUS gelebt wird.
Trotz der kleinen Gruppe hat Gott uns gesegnet mit Gaben. Unsere Gottesdienste und Zusammenkünfte sind schlicht und gleichzeitig sehr reich an musikalischen Beiträgen, an guter, biblisch fundierter Verkündigung, an authentischem Austausch von Erfahrungen, an tiefgehendem Gebet und echtem Interesse aneinander.
Gemeinsam erleben wir immer wieder, wie Gott selbst jeden von uns dadurch beschenkt. Dabei ist uns wichtig, offen zu sein für Menschen, die sich neu mit dem Glauben an Christus beschäftigen und noch viele Fragen haben.
Neben dem Gottesdienst gibt es unter der Woche an verschiedenen Orten weitere Angebote in Form von Hausbibelkreisen oder Sing & Pray Treffen.
Die Freie Christengemeinde (FCG) Freyung besteht in ihrer jetzigen Form und Besetzung seit 2019. Derzeit treffen sich im Gottesdienst ca. 25 Geschwister zum Hören auf Gottes Wort, zum Lobpreis und zum Austausch mit Gebet.
Dabei kommen wir aus unterschiedlichen konfessionellen Hintergründen, legen aber großen Wert darauf, so miteinander zu leben, dass diese uns nicht trennen, sondern dass wir vielmehr die Einheit in JESUS leben und leben lernen. Es geht uns nicht darum, jemanden an uns als Freikirche zu binden, sondern darum, dass wir gemeinsam immer tiefer in ein Leben hineinwachsen, das aus der Bindung zum gekreuzigten und auferstandenen JESUS gelebt wird.
Trotz der kleinen Gruppe hat Gott uns gesegnet mit Gaben. Unsere Gottesdienste und Zusammenkünfte sind schlicht und gleichzeitig sehr reich an musikalischen Beiträgen, an guter, biblisch fundierter Verkündigung, an authentischem Austausch von Erfahrungen, an tiefgehendem Gebet und echtem Interesse aneinander.
Gemeinsam erleben wir immer wieder, wie Gott selbst jeden von uns dadurch beschenkt. Dabei ist uns wichtig, offen zu sein für Menschen, die sich neu mit dem Glauben an Christus beschäftigen und noch viele Fragen haben.
Neben dem Gottesdienst gibt es unter der Woche an verschiedenen Orten weitere Angebote in Form von Hausbibelkreisen oder Sing & Pray Treffen.
Was wir glauben
Wir glauben an die göttliche Inspiration der Bibel. Die 66 Bücher des Alten und Neuen Testaments sind als das geschriebene Wort Gottes vollkommen zuverlässig und höchste Autorität.
Wir glauben an den einen wahren, heiligen und liebenden Gott, ewig existent in drei Personen – Vater, Sohn und Heiliger Geist. In Seiner Souveränität hat Gott die Welt zu seiner Ehre geschaffen, in Seiner Güte erhält er sie zu unserem Wohle. Er ist ihr Herrscher, Erlöser und Richter.
Wir glauben an die Würde des Menschen. Als Mann und Frau wurde der Mensch im Ebenbild Gottes geschaffen, um Ihn zu verherrlichen, in Liebe und Heiligkeit zu wandeln und die Schöpfung zu bewahren.
Wir glauben an die völlige Sündhaftigkeit des Menschen. Durch seine bewusste Rebellion gegenüber Gott wurde der Mensch verdorben und ist seitdem Gottes Zorn und Verdammnis ausgesetzt.
Wir glauben an die Menschwerdung von Gottes ewigem Sohn, dem Herrn Jesus Christus. Er wurde von der Jungfrau Maria geboren, ist wahrer Gott und wahrer Mensch, jedoch ohne Sünde.
Wir glauben an den Sühnetod Christi. Am Kreuz starb Jesus an unserer Stelle, bezahlte den Preis der Sünde, besiegte das Böse, und versöhnte uns so mit Gott.
Wir glauben an die leibhaftige Auferstehung Christi. Weil Jesus von den Toten auferstanden ist, werden auch wir eines Tages auferstehen. Darauf beruht unsere Hoffnung.
Wir glauben an die Himmelfahrt Jesu. Als unser König und einziger Mittler sitzt Christus zur Rechten des Vaters.
Wir glauben an die Rechtfertigung des Sünders allein aus Gnade durch Glauben an Jesus Christus, den alleinigen Retter der Welt.
Wir glauben an das Wirken des Heiligen Geistes. Er führt uns zur Buße, vereint uns durch die Wiedergeburt mit Christus und versiegelt uns in ihm, ermächtigt uns zur Nachfolge und befähigt uns, als Zeugen Gottes zu leben.
Wir glauben an die lokale und universale Gemeinde, den Leib Christi, und das Priestertum aller Gläubigen. Belebt durch den Heiligen Geist und ausgestattet mit geistlichen Gaben, existiert die Gemeinde, um Gott anzubeten, das Evangelium zu verkündigen, und Gerechtigkeit und Liebe zu fördern.
Wir glauben an die persönliche und sichtbare Rückkehr Jesu in Macht und Herrlichkeit. Um Gottes Plan zur Vollendung zu bringen, wird Christus die Lebenden und die Toten richten, einen jeden nach seinen Werken. Die Verlorenen werden eingehen zur ewigen Verdammnis, die Erlösten zum ewigen Leben in der neuen Schöpfung Gottes.
Wir glauben an die göttliche Inspiration der Bibel. Die 66 Bücher des Alten und Neuen Testaments sind als das geschriebene Wort Gottes vollkommen zuverlässig und höchste Autorität.
Wir glauben an den einen wahren, heiligen und liebenden Gott, ewig existent in drei Personen – Vater, Sohn und Heiliger Geist. In Seiner Souveränität hat Gott die Welt zu seiner Ehre geschaffen, in Seiner Güte erhält er sie zu unserem Wohle. Er ist ihr Herrscher, Erlöser und Richter.
Wir glauben an die Würde des Menschen. Als Mann und Frau wurde der Mensch im Ebenbild Gottes geschaffen, um Ihn zu verherrlichen, in Liebe und Heiligkeit zu wandeln und die Schöpfung zu bewahren.
Wir glauben an die völlige Sündhaftigkeit des Menschen. Durch seine bewusste Rebellion gegenüber Gott wurde der Mensch verdorben und ist seitdem Gottes Zorn und Verdammnis ausgesetzt.
Wir glauben an die Menschwerdung von Gottes ewigem Sohn, dem Herrn Jesus Christus. Er wurde von der Jungfrau Maria geboren, ist wahrer Gott und wahrer Mensch, jedoch ohne Sünde.
Wir glauben an den Sühnetod Christi. Am Kreuz starb Jesus an unserer Stelle, bezahlte den Preis der Sünde, besiegte das Böse, und versöhnte uns so mit Gott.
Wir glauben an die leibhaftige Auferstehung Christi. Weil Jesus von den Toten auferstanden ist, werden auch wir eines Tages auferstehen. Darauf beruht unsere Hoffnung.
Wir glauben an die Himmelfahrt Jesu. Als unser König und einziger Mittler sitzt Christus zur Rechten des Vaters.
Wir glauben an die Rechtfertigung des Sünders allein aus Gnade durch Glauben an Jesus Christus, den alleinigen Retter der Welt.
Wir glauben an das Wirken des Heiligen Geistes. Er führt uns zur Buße, vereint uns durch die Wiedergeburt mit Christus und versiegelt uns in ihm, ermächtigt uns zur Nachfolge und befähigt uns, als Zeugen Gottes zu leben.
Wir glauben an die lokale und universale Gemeinde, den Leib Christi, und das Priestertum aller Gläubigen. Belebt durch den Heiligen Geist und ausgestattet mit geistlichen Gaben, existiert die Gemeinde, um Gott anzubeten, das Evangelium zu verkündigen, und Gerechtigkeit und Liebe zu fördern.
Wir glauben an die persönliche und sichtbare Rückkehr Jesu in Macht und Herrlichkeit. Um Gottes Plan zur Vollendung zu bringen, wird Christus die Lebenden und die Toten richten, einen jeden nach seinen Werken. Die Verlorenen werden eingehen zur ewigen Verdammnis, die Erlösten zum ewigen Leben in der neuen Schöpfung Gottes.
Unsere Leitung
Thomas Mayer hat nach seiner Ausbildung als KFZ-Mechaniker eine 3-jährige theologische Ausbildung (1984-1987) an der Bibelschule Wiedenest abgeschlossen.
Nach einem zweijährigen Praktikum (1987-1989) als Gemeindediakon in Erding hat er von 1989-1997 als Pastor in der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinde München Großhadern gearbeitet. Zu seinem Tätigkeitsfeld gehörte neben der Betreuung der Hauptgemeinde in München weiterhin die Begleitung der Aufbauarbeit in Erding und die Begleitung der neu entstandenen Aufbauarbeit in Bruckmühl.
Im September 1997 gründeten er und seine Frau Irmgard aus der kirchlichen Arbeit heraus eine diakonische Wohngemeinschaft für Menschen in seelischer, sozialer oder körperlicher Not (heute: Lebensgemeinschaft Riedlhütte).
2001 gründete er zusätzlich eine gemeinnützige Firma, in der Menschen arbeitstherapeutisch beschäftigt werden können (heute: Arbeitsgemeinschaft Riedlhütte gGmbH)
2005-2018 war er Ältester in der Evangelisch-freikirchlichen Gemeinde Hutthurm.
Seit 2019 leitet er nun neben seiner eigentlichen Arbeit in der Lebensgemeinschaft Riedlhütte ehrenamtlich die FCG Freyung.
Thomas Mayer hat nach seiner Ausbildung als KFZ-Mechaniker eine 3-jährige theologische Ausbildung (1984-1987) an der Bibelschule Wiedenest abgeschlossen.
Nach einem zweijährigen Praktikum (1987-1989) als Gemeindediakon in Erding hat er von 1989-1997 als Pastor in der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinde München Großhadern gearbeitet. Zu seinem Tätigkeitsfeld gehörte neben der Betreuung der Hauptgemeinde in München weiterhin die Begleitung der Aufbauarbeit in Erding und die Begleitung der neu entstandenen Aufbauarbeit in Bruckmühl.
Im September 1997 gründeten er und seine Frau Irmgard aus der kirchlichen Arbeit heraus eine diakonische Wohngemeinschaft für Menschen in seelischer, sozialer oder körperlicher Not (heute: Lebensgemeinschaft Riedlhütte).
2001 gründete er zusätzlich eine gemeinnützige Firma, in der Menschen arbeitstherapeutisch beschäftigt werden können (heute: Arbeitsgemeinschaft Riedlhütte gGmbH)
2005-2018 war er Ältester in der Evangelisch-freikirchlichen Gemeinde Hutthurm.
Seit 2019 leitet er nun neben seiner eigentlichen Arbeit in der Lebensgemeinschaft Riedlhütte ehrenamtlich die FCG Freyung.
